*アルテミス*
*しゅってん:フリーひゃっかじてん『ウィキペディア（Wikipedia）』*
*アルテミス**（**’Άρτεμις*, Artemis*）とは、**ギリシアしんわ**にとうじょうするめがみ。しんわによれば、**ゼウス**と**レートー**のむすめで**アポローン**のふたごのいもうと（いちぶ、あねとするぶんけんある）。また、**デーメーテール**のむすめとするせつもある*[1]*。*
*オリュンポスじゅうにかみ**のいちはしらとされるが、ほんらいのヘレーネス（こだいギリシアじん）こゆうのかみではない。*
*そのなは**こだいギリシアご**をごげんとしていないとかんがえるのがだとうである。アルテミスは、ギリシアのせんじゅうみんぞくのしんこうを**こだいギリシア**ひとがとりいれたものと、げんざいのけんきゅうではかんがえられている*[2]*。*
*もくじ* |
[*へんしゅう*] *がいせつ*
[*へんしゅう*] *めがみのはらぞう*
*ふるくはさんやのめがみで、**やじゅう**（とくに**クマ**）とかかわりのふかいかみであったようである。**アテーナイ**には、アルテミスのために、しょうじょたちがきいろのころもをきて、くまをまねておどるまつりがあった。まためがみにしたがっていたしょうじょ**カリストー**は、だんせい（じつはアルテミスのちちゼウス）とのまじわりによってしょじょせいをうしなったことでアルテミスのいかりをかい、そのためめすくまにかえられた。また、**たさん**をもたらす**しゅっさん**のしゅごじんのめんももち、**ニンプ**たちのしゅごじんとして**エイレイテュイア**とどういつしされた。**ちははしん**であったとかんがえられ、こどものしゅごじんともされた*[3]*。*
*めがみは、もりのかみとして、きょうだいしんアポローンとともに「とおやいる」のしょうごうをもち、**やくびょう**と**し**をもたらすおそろしいかみのそくめんももっていた。またさんじょくのおんなにくつうをまぬかれるしをめぐむかみでもある。またしんわのなかでは**オレステース**が**イーピゲネイア**とともにもたらしたアルテミスのしんぞうは**ひとみごくう**をようきゅうするかみであった。アルテミスにたいするひとみごくうのこんせきはギリシアのかくちにのこされていた。*
[*へんしゅう*] *しょじょしんとしてのぞう*
*こてんじだいの**しんわ**では、**しゅりょう**と**じゅんけつ**をつかさどるしょじょしんとされる。アルテミスのさいしはじょせいをちゅうしんとするものであった。しんわでは、おおくゆみやをもち**ニュンペー**をしたがえて**アルカディア**のさんやをかけ、しかをいるが、ときにはひとにもそのやがむけられる。つうじょう、アポローンとともに**デーロスとう**でうまれたとされるが、これはこうせいてきなでんしょうで、ははレートーが**ヘーラー**のしっとをさけてほうろうしたとき、**オルテュギアーとう**でまずアルテミスがうまれ、さらにデーロスとうでアポローンがうまれた。*
*このときアルテミスはうまれたばかりであるにもかかわらず、ははのさんじょくにたちあい、じょさんぷのつとめをはたした。さらに、まだおさないうちに、しょじょであること、そしてニンプのしゅごじんであることなどをゼウスにねがいでたとされる。アポローンとともにこうどうすることがおおく、ははをあなどった**ニオベー**のこどもたちにゆみをむけたはなしがつたわる。またアルテミスのいかりにふれてふこうをこうむったものにはえいゆう**オーリーオーン**や**アクタイオーン**のでんせつがある。アルテミスにはめがみこゆうのどくりつしんわがすくなく、このことからギリシアでのすうはいはおそくはじまったことがうかがわれる。*
[*へんしゅう*] *エペソスのアルテミスすうはい*
*しょうアジア**のこだいのしょうぎょうとし**エペソス**は、アルテミスめがみすうはいのいちだいちゅうしんちで、このちにあった**アルテミスしんでん**はそのそうれいさでこだいにおいてはちょめいであった。また、このしんでんはげんざいいせきがのこるのみであるが、ちかくのしちょうしゃにまつられていためがみのしんぞうはきょうもつてそんしている。このぞうはきょうぶにたすうの**ちぶさ**にみえる**たまご**かたちのそうしょくをつけたそところもをまとっており、あたかも「たすうのちぶさをもつ」ようにみえる（このぞうはいっぱんに「たすうのちぶさをもつほうじょうのめがみ」としてしられしょうかいされるが、じっさいはちぶさではないのであり、じったいはふめいである）。*
*しょうアジアにおける**キュベレー**などの**ふとしはは**めがみしんこうとこんこうしてどくとくなアルテミズめがみすうはいがそんざいしていたとそうていされている。それはしょくぶつのほうじょうやたさんをかんしょうする**ちははしん**としてのアルテミスすうはいであった。このしんこうは、**こだいギリシア**のもりやさんやのしょじょめがみアルテミスのイメージ・はらぞうとはあきらかにことなっている。また、しゅっさんのめがみでもあったアルテミスのはらぞうともかなりことなっている。*
*キリストきょう**における**しと**である**パウロス**には、『**しんやくせいしょ**』に『**エペソスじんへのしょかん**』があり、エペソスのひとびとにキリストキョウトのありかたをかたっているが、パウロスはアルテミスしんこうとしょうめんからたたかいをいどんでいたともかんがえられる（『**しとくだりでん**』はエペソスにおけるめがみしんこうのようを**ぐうぞうすうはい**としるしている）。めがみのそうれいなしんでんは、キリストきょうの**ちちゅうかいせかい**へのでんぱとしょうりとともにしんこうのばではなくなり、やがて**ゴートぞく**のしんこうでカイジンにかえした。*
[*へんしゅう*] *ものがたり*
*アルテミスめがみについては、**オウィディウス**などが『へんしんものがたり』において、よみものふうのれんあいたんをかきのこしたことでよくしられる。オーリーオーンとのれんあいのはなしなどがそんざいする。*
[*へんしゅう*] *カリストー*
*カリストー**（Kallisto）は**アルカディア**のニュンペーであるが、じゅんけつをちかい、アルテミスめがみにしたがっていた。ゼウスはすがたをかえてカリストにちかづき、かのじょをあいした。こうしてににんのあいだにアルカディアのそとなる**アルカス**ができるが、アルテミスはこれをおこり、かのじょをめすくまにかえた（いっせつでは、ヘーラーが、またゼウスじしんが、めすくまにかえた）。カリストーはアルテミスめがみによってころされたとも、むすこアルカスがそれとしらず、くまとおもいかのじょをころしたともされる*[5]*。*
*ゼウスはカリストーをあわれんで、てんにあげ**おおぐまざ**にしたとされる。むすこアルカスは**こぐまざ**となった。（なお**うしかいざ**も、アルカスのすがたであるといわれる）しかし、このカリストーは、ほんらい、アルテミス・カリステー（ArtemisKalliste,「もっともうつくしいアルテミス」のいみ）で、アルテミスじしんのことであったとかんがえられる*[6]*。*
[*へんしゅう*] *アクタイオーン*
*アクタイオーン**（Aktaion）は、**アポローン**のこ**アリスタイオス**と、**カドモス**のむすめ**アウトノエー**とのあいだにうまれたこで、りょうしであった。かれは、**キタイローン**さんちゅうで、50とうのいぬをつれてりょうをしていたが、たまたま、アルテミスがいずみですいよくしているすがたをかいまみ、めがみのらしんをみた。アルテミスはおこり、アクタイオーンを**しか**にかえ、そのつれていた50とうのいぬにおそわせた。いぬたちによってアクタイオーンはひきさかれてしんだ*[7]*。*
[*へんしゅう*] *オーリーオーン*
*オーリーオーン**（Orion）は、**ポセイドーン**のむすこである。かれはりくでもうみでもあるくことができ、そしてひじょうなごううでのもちぬしで、ふといこんぼうをつかってのやまのししをかり、ギリシアいちばんのりょうしであった。*
*しゅりょうのめがみであるアルテミスとギリシアずいいちのかりゅうどであるオーリーオーンはしだいになかよくなっていき、かみ々のまでもににんは、やがてけっこんするだろうとうわさされるようになっていった。しかし、アルテミスのふたごのきょうだいであるアポローンは、らんぼうなオーリーオーンがきらいだったこととじゅんけつをつかさどるしょじょしんであるかのじょにれんあいがゆるされないことから、ににんのかんけいをこころよくおもわなかった。だが、アルテミスはアポローンのおもわくをきにしなかった。*
*そこでアポローンはかんけいをもってアルテミスをだますきょにでた。アポローンはアルテミスのゆみのうでをからかい、うみにはいってとうぶだけすいめんにだしていたオーリーオーンをゆびさして、「あれをいることができるか」とちょうはつした。オーリーオーンは、これもアポローンのわなでうみにはいっていたのだが、そのすがたがとおくにあったため、アルテミスは、アポローンがさしたもくひょうがオーリーオーンとはきづかなかった。*
*アルテミスはやをはなち、**オーリーオーン**はやにいられてしんだ。めがみがオーリーオーンのしをしったのは、よくじつに、やにいられたオーリーオーンのいがいがはまべにうちあげられてからだった。アルテミスはいしでのちにかみとなった**アスクレーピオス**をたずね、オーリーオーンのふっかつをいらいしたが、めいふのおう**ハーデース**がそれにことをとなえた。*
[*へんしゅう*] *せいざ*
*アルテミスはちちでありかみ々のちょうである**ゼウス**にうったえるが、ゼウスもししゃのふっかつをみとめることはできず、かわりに、オーリーオーンをてんにあげ、**せいざ**とすることでアルテミスをなぐさめた。*
*なおせいざの**さそりざ**は、アポローンがはかってオーリーオーンをおそわせ、かれがうみにはいるげんいんとなった**サソリ**であるとされた。そのため**オリオンざ**はいまも、さそりざがのぼってくるとそれからにげてにしにしずんでいくという。*
[*へんしゅう*] *そのた*
- *アポローン**が**ヘーリオス**とどういつしされたいようしんとされたように、こうきには**セレーネー**とこんどうされて**つき**のめがみとされた。またつきとかんけいのある**ヘカテー**とこんどうまたはどういつしされることがある。そのため、**ホーライ**などさんはしらのめがみがいちくみになるものにえいきょうされ、おなじくさんはしらをどうれつにあつかうこともある。*
- *きのつよさをあらわすエピソードのおおいアルテミスであるが、**トロイせんそう**で**ヘーラー**にかんぱいしたさいにはちちである**ゼウス**になきつくといういがいないちめんをみせている。*
- *エペソスにおけるアルテミスすうはいは、**マルセイユ**をへて**ローマ**につたわり、めがみは**ローマしんわ**の**ディアーナ**とどういつしされた。*
- *やくそう**アルテミシアのなはアルテミスにゆらいし、じょせいのげっけいやぶんべんをととのえるなど、おおくのこうのうからよくもちいられた。*
[*へんしゅう*] *きゃくちゅう*
[*へんしゅう*] *さんこうぶんけん*
- *ごもいち『ギリシアしんわ』しんちょうしゃ*
- *たかつはるしげ『ギリシア・ローマしんわじてん』いわなみしょてん、*ISBN 4-00-080013-2
- *オウィディウス『へんしんものがたり』いわなみしょてん*
[*へんしゅう*] *かんれんこうもく*
- *オリュンポスじゅうにかみ*
- *アテーナー*
- *オーリーオーン*
- *ディアーナ*
- *アルテミジア・ジェンティレスキ**-17せいきのじょせいがか。なはアルテミスにちなむ。*
