*ウマル・イブン＝ハッターブ*
*しゅってん:フリーひゃっかじてん『ウィキペディア（Wikipedia）』*
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| *きょうぎとしんこう* |
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*アッラーフ* ? *イスラーム* |
| *しどうしゃ* |
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*ムハンマド* |
| *ほうときはん* |
| *れきしてきてんかいとちょうりゅう* |
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*ウンマ* ? *ハワーリジュは* |
| *じゅうじつしているこうもく* |
| *さらにくわしくしる* |
*ウマル・イブン＝ハッターブ**（*??? ?? ??????*‘Umaribnal-Khattāb,**592ねん*? - *644ねん**11つき3にち**）は、しょき**イスラームきょうどうたい**（**ウンマ**）のしどうしゃのひとりで、だい2だい**せいとうカリフ**（**634ねん**-644ねん）。*
*もくじ* |
[*へんしゅう*] *おいたち*
*アラビアはんとう**せいぶのとし**マッカ**（メッカ）にすむ**アラブじん**の**クライシュぞく**にぞくするアディーかのしゅっしんで、わかいころはぶゆうにスグレたゆうしとしてしられていた。610ねんごろ、クライシュぞくのとおいしんぞくである**ムハンマド・イブン＝アブドゥッラーフ**が**イスラームきょう**をひらくと、ウマルはクライシュぞくのでんとうてきしんこうをまもるたちばからそのふきょうかつどうをはくがいするがわにまわった。つたえられるところによれば、けっきさかんなわかものであったウマルはあるひいかりにまかせてムハンマドをころそうとでかけたが、そのみちすがらじしんのいもうとといもうとむこがイスラームにかいしゅうしたときき、げきどしていきさきをかえ、いもうとのいえにのりこんでさんざんにににんをうちすえた。しかし、ウマルはあにのまえでいもうとがとなえた**クルアーン**（コーラン）のしょうくにこころをうごかされてかいしゅんし、いもうとをゆるしてみずからもイスラームにきえした。ウマルが**ムスリム**（イスラームきょうと）となると、クライシュぞくのひとびとはウマルのぶゆうをこわれてムハンマドにたいするはくがいをよわめ、またマッカでじんぼうのあるウマルいっかのしえんはマッカにおいてさいしょきのふきょうかつどうをおこなっていたムハンマドにとっておおいにたすけとなったといわれている。*
*622ねん**にムハンマドらムスリムがマッカをだっしゅつし、ヤスリブ（のちの**マディーナ**（メディナ））にいじゅうする**ヒジュラ**（きよし遷）をじっこうしたのちは、マディーナでじゅりつされたイスラームきょうどうたいのゆうりょくしゃのひとりとなり、イスラームきょうどうたいとマッカのクライシュぞくのまでおこなわれたすべてのたたかいにさんかした。また、おっとにさきだたれていたウマルのむすめ**ハフサ**はムハンマドの4ばんめのつまとなっており、ムハンマドのめいゆうとしてウマルはじゅうようなたちばにあったことがうかがえる。*
[*へんしゅう*] *ムハンマドのしから*
*632ねん**にムハンマドがしきょすると、マディーナではマッカいらいのこさんのムスリム（**ムハージルーン**）とマディーナいこうのしんざんのムスリム（**アンサール**）のまでこうけいしどうしゃのちいをめぐるはんもくがひょうめんかしたが、ウマルはそくざにムハンマドのふるくからのゆうじんでムハージルーンのさいゆうりょくしゃであった**アブー＝バクル**をこうけいしどうしゃにすいたいしてはんもくをしゅうしゅうし、マッカのクライシュぞくしゅっしんのゆうりょくしゃが「**かみのしと**のだいりにん」をいみするハリーファ（**カリフ**）のちいをおびてイスラームきょうどうたいをしどうするかんこうのきっかけをつくった。アブー＝バクルが2ねんごにしきょするとそのこうけいしゃにしめいされ、だい2だいめのカリフとなる。*
[*へんしゅう*] *2だいめカリフとして*
*ウマルはとうしょ「かみのしとのだいりにんのだいりにん」（ハリーファ・ハリーファ・ラスールッラー???????????????????khalīfakhalīfaRasūlAllāh）をなのるいっぽう、こうせいカリフのいっぱんてきなしょうごうとしてていちゃくする「しんとたちのしきかん」（アミール・アル＝ムウミニーン????????????amīral-mu'minīn）のなのりをさいようした。また、ヒジュラのあったとしを**きげん**1ねんとするげんざいの**イスラームれき**のヒジュラきげんをさだめ、クルアーンとムハンマドのげんこうにもとづいたほうかいしゃくをせいびして、ごのじだいにイスラームほう（**シャリーア**）にまとめられるほうせいどをじゅんびした。でんしょうによると、「しんとのしきかん」というしょうごうは、かれのちせいじだいにきょうとものひとりがたまたまくちにしたことばをウマルがひじょうにコノマシイめいしょうとおもい、さいようしたとつたえられる。かれをこのようによんださいしょのじんぶつはよげんしゃムハンマドのいとこのアブドゥッラー・ブンジャフシュとも、アブー＝バクルとおなじタイムかのじゅうちんムギーラ・ブン・シュウバとも、アムル・ブン・アル＝アースともいわれている。*
*せいじのめんでは、アブー＝バクルのじだいにたっせいされたアラビアはんとうのアラブのとういつをはいけいに、**シリア**、**イラク**、**エジプト**などたほうめんにえんせいぐんをおくりだしてアラブのだいせいふくをしどうした。せいふくしたとちでは、アラブじんムスリムユウエツのもとでひアラブじん・ひムスリムをしはいするためにかれらから**ハラージュ**（ちそ）・**ジズヤ**（ひかいしゅうしゃにかせられるぜい）をちょうしゅうするせいどがこうあんされ、かくせいふくちには**アーミル**（ちょうぜいかん）がはけんされるいっぽう、ぐんじてきなおさえとして**アミール**（そうとく）をしきかんとするアラブじんのちゅうりゅうするぐんえいとし（**ミスル**）をけんせつされた。ウマルはミスルをつうじてハリメグラサれたぐんじ・ちょうぜいきこうをいかすためのざいせい・ぶんしょぎょうせいきこうとして**ディーワーン**（ぎょうせいかんちょう）をおき、ここをつうじてちょうぜいきこうからあつめられたぜいを**アター**（ほうきゅう）としてイスラームきょうどうたいのゆうりょくしゃやアラブのせんしたちにしきゅうするちゅうおうしゅうけんてきなこっかたいせいをきずき、れきしかによって「アラブていこく」とよばれている、アラブじんしゅたいの**イスラームこっか**しょきのこっかたいせいをかくりつした。*
*638ねん**にはしゅとのマディーナをハナレてみずからシリアにおもむき、ぜんせんでせいふくのしきをとった。おなじとし、ウマルはムスリムによってせいふくされた**エルサレム**にはいり、エルサレムがイスラムきょうどうたいのしはいかにはいったことをせんげんするとともに、**キリストきょう**の**エルサレムそうしゅきょう**ソフロニオス**とかいだんして、**せいち**におけるキリストきょうとをひごみん（**ズィンミー**）とし、かれらがイスラームのぜったいてきユウエツにくっぷくし**ジズヤ**をしはらうかぎりにおいていっていていどのけんりをほしょうすることをやくそくした。（**ウマルけんしょう**）このとき、エルサレムのしんでんのおかにたちいったウマルは、かつてせいぜんのムハンマドがいちやにしてマッカからエルサレムにたびし、エルサレムからてんへとのぼるきせきをたいけんしたとき、ムハンマドがしょうてんのしゅっぱつてんとしたせいなるいわをはっけんし、そのかたわらで**れいはい**をおこなって、エルサレムにおいてムスリムがしんでんのおかでれいはいするかんこうをつくったとされる。このでんしょうにしたがい、ウマイヤあさじだいにこのいわをおおうようにきずかれた**いわのドーム**は、つうしょうウマル・モスクとよばれる。またウマルはソフロニオスからかみへのいのりをともにするようさそわれたが、イスラームのぜったいてきユウエツへのかくしんとキリストきょうへのけいべつしんからこれにおうじなかったといわれる。*
[*へんしゅう*] *ジハード、し*
*642ねん**には**イラン**にすすんだムスリムぐんが**ニハーヴァンドのたたかい**にしょうりし、**サーサーンあさ**をかいめつじょうたいにおいこむが、ウマルはおなじとし、マディーナの**モスク**でれいはいをしているさいちゅうに、しゅじんにこじんてきなうらみをもった**ユダヤじん**ないし**ペルシアじん**の**どれい**によってさしころされた。これはきょうとものひとりでウマルによって**バスラ**、**クーファ**のちょうかんとなっていたアル＝ムギーラ・ブン・シュウバのどれい（**グラーム**）のアブー＝ルウルウというじんぶつによるものであった。さつがいのどうきはウマルがハラージュぜいをさだめたときにかれのしゅじんにもかぜいされたためこれをうらんだからであったという。ウマルはこのとき6カショをさされるじゅうしょうをおい、3にちごにひごうのしをとげた。*
*でんしょうによると、アブー＝ルウルウはかれじしんそのばでとりおさえられてほうふくとしてさつがいされているが、このときかれはモスクないでつめよってきたひとびとをさらに11にんさしており、うち9めいがしぼうするというだいさんじとなった。ウマルはさされたのち、しのちょくぜんにこうけいのカリフをえらぶための、**ウスマーン**、**アリー**、タルハ・ブン・ウバイドゥッラー、アッ＝ズバイル・ブン・アル＝アッワーム、アブドゥッラフマーン・ブン・アウフ、サアド・ブン・アビー＝ワッカースの6にんからなるゆうりょくしゃかいぎ（シューラー）のメンバーをこうけいこうほとしてしめいし、さらにアンサールのアブー＝タルハ・ザイド・ブン・サフルにめいじてたのアンサールから50にんのおとこをえらんで、かれらの6にんからいちにんをえらぶようにもめいじた。このようなけいかのすえウマルのしののち、ごせんによって**ウスマーン・イブン＝アッファーン**がだい3だいカリフにせんしゅつされた。*
[*へんしゅう*] *スンナは、シーアはのひょうか*
*スンナは**では、ウマルはりそうてきなせいじをおこなったしどうしゃとしてひじょうにそんけいされている。もともとはくがいがわのゆうりょくしゃであったウマルのかいしゅうは、ヒジュラまえのしょきのイスラームきょうどうたいにとっておおきなてんきとなったので、ウマルはムスリムからは「ファールーク」al-Fārūq???????（「しんぎをわかつもの」）とよばれる。しかし、**シーアは**ではアブー＝バクルとともにムハンマドのむすめむこ**アリー**がけいしょうすべきしどうしゃのちいをさんだつしたとみなされ、じゅそのたいしょうとなることもある*[1]*。なお、ウマルはカリフとしてウマル1せいとよばれることもあるが、これはごの**ウマイヤあさ**だい8だいカリフ、**ウマル・イブン＝アブドゥルアズィーズ**（ウマル2せい）とくべつするためである。*
[*へんしゅう*] *きゃくちゅう*
- ^*これについて、スンナはのハディースしゅうである「しんせいしゅう」（ブハーリーへんさん）の「よげんしゃのきょうともだちのびてんのしょ」の7しょう4せつにおいて、イブン＝ウマルからのつてとして「よげんしゃのじだいにもっともスグレたきょうともはアブー＝バクル、つぎはウマル、つぎはウスマーンであり、そのたについてはくべつだてしない。」というものがあり、スンナはのカリフけいしょうじゅんはせいとうなものであったとしゅちょうしている*
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